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Cosa succede alla cultura politicamente impegnata durante una crisi?

Per il manager culturale di Bamako Igo Lassana Diarra, la crisi in Mali trasforma l'arte e la cultura nel proprio campo di battaglia.
D: Cominciamo parlando del tuo lavoro con La Médina.

Diarra: La Médina Art & Culture è figlia di Balani. Il cervello dietro proviene da Balani, che da oltre un decennio opera in modo interdisciplinare sulla scena culturale nazionale e internazionale. La Médina ha iniziato a farsi coinvolgere nel novembre 2011 con la mostra “Témoin” (Witness) agli African Photography Encounters a Bamako.
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Mostra "Presse Crise", Cortesia: La Médina
D: In che modo le sue attività sono state influenzate dall'attuale crisi in Mali?
Diarra: L'assurdità di questa crisi è stata traumatica per il popolo maliano. Il settore culturale è stato gravemente colpito. Aimé Césaire una volta disse: "Non incrociare le braccia nella posizione sterile di uno spettatore, perché la vita non è uno spettacolo". Così abbiamo deciso di metterci in gioco. Il 4 maggio 2012, abbiamo lanciato la nostra campagna "Salviamo i manoscritti di Timbuktu" e abbiamo mostrato a La Médina I manoscritti di Timbuktu, un film del regista sudafricano Zola Maseko. Questo ha attirato molta attenzione dei media perché lo stesso giorno in cui abbiamo mostrato il film, il 4 maggio 2012, i mausolei di Timbuktu sono stati profanati, come se la nostra campagna fosse stata una sorta di premonizione ... Abbiamo anche creato gli scrittori e gli attivisti culturali del Mali 'manifesto per la difesa del nostro patrimonio nelle zone occupate. E ho diretto un film documentario, Afrique avec le Mali (Africa with Mali), con personaggi di spicco di molte diverse regioni dell'Africa e della Diaspora, come Achille Mbembe, Simon Njami, Domunisani, Princess Marilyn Douala-Bell, Aadel Essaadani, Narriman -Zerhor Sadouni e Oumar Sall, solo per citarne alcuni.
D: Hai menzionato i manoscritti. Che ne è stato di loro?
Diarra: Ci è stato detto che alla fine le cose sono andate meglio di quanto temevamo. Una grande quantità di manoscritti è in un posto sicuro a Bamako. Le persone responsabili del loro arrivo sono state aiutate dalle autorità nazionali ma anche dal DOEN, dal Principe Claus e dalle fondazioni Ford, che hanno risposto rapidamente ed efficacemente.
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Archives Bloc in Nko writing, Courtesy: La Médina
D: Qual è la tua risposta a questa situazione?
Diarra: Dopo aver organizzato il workshop internazionale sui manoscritti e la mostra 'Hier, Aujourd'hui, Demain' (Ieri, oggi, domani), stiamo attualmente lavorando a un memoriale dedicato alla conservazione degli archivi.
D: Che aspetto hanno le collaborazioni all'interno della tua rete in termini concreti?
Diarra: Ho aiutato a creare capitoli nazionali dell'Africa occidentale all'interno della rete arteriosa. Alla luce della situazione attuale, ho anche lanciato una campagna per salvare l'eredità maliana a rischio. Paesi africani come Guinea, Gambia e Senegal hanno espresso con forza la loro solidarietà. In termini concreti, la Rete Arteriosa insieme ai manager culturali dell'ECOWAS in Niger ha redatto un documento intitolato "La Dichiarazione di Niamey", che condanna con forza la distruzione barbara e criminale del patrimonio maliano. Come parte della rete Kya, che riunisce le parti interessate e gli operatori culturali del Mali (i membri fondatori sono Actes Sept, Balani's, Centre Soleil d'Afrique e il Festival on the Niger), abbiamo contribuito alla rinascita delle attività culturali in Mali con un una miriade di conferenze, mostre, festival e così via.
D: Che tipo di effetti concreti sta avendo? Come viene percepito?
Diarra: Gli effetti possono essere visti nella maggiore consapevolezza della popolazione. Abbiamo dichiarato alla stampa che la distruzione del patrimonio del Mali è stato un crimine contro l'umanità. Con nostro grande sollievo, questo è stato ripreso dal ministro della Cultura, con il quale ci siamo congratulati per aver assunto una posizione così chiara nel suo ruolo ufficiale. L'UNESCO ha anche fatto il possibile inserendo i siti del patrimonio maliano nella sua "Lista del patrimonio mondiale in pericolo". Penso che questa dichiarazione di principio dovrebbe portare a misure più drastiche per prevenire tali atti di distruzione. Al momento stiamo elaborando un concetto di "zone intoccabili" in questo senso. È stata la principessa Marilyn Douala-Bell, direttrice di doual'art, a suggerire questo termine durante una delle nostre discussioni.
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Installazione "Hier, Aujourd'hui, Demain", per gentile concessione: La Médina
D: Come raggiungi la popolazione in generale?
Diarra: Questa è la sfida. Organizziamo tavole rotonde, incontri, interventi sui media e le nostre mostre sono anche molto impegnate politicamente. Ad esempio, utilizziamo la stampa per aiutare la popolazione a dare un senso al flusso di informazioni contraddittorie nei media. Ognuno viene coinvolto nel proprio particolare campo di battaglia. Nel nostro caso, dobbiamo rispondere al fatto che la cultura è stata sotto grave attacco in questa guerra. Il numero di biblioteche che sono state saccheggiate - questo deve essere discusso. Un numero enorme di centri di lettura è stato saccheggiato e saccheggiato, scuole rase al suolo, libri bruciati. È estremamente grave.
D: Come definiresti il ​​ruolo della cultura in termini di "campo di battaglia"?
Diarra: Sai, la cultura è il fondamento di ogni società. Gli intellettuali e gli artisti del Mali non sono rimasti affatto ai margini. Per citare un esempio, ci sono stati molti concerti per la pace e canzoni politicamente impegnate sulla situazione attuale. Gli artisti visivi sono stati estremamente attivi; ci sono state numerose mostre sull'argomento. A La Médina abbiamo allestito una mostra dal titolo "Presse Crises" (crisi della stampa) che presentava articoli di stampa da tutto il mondo che parlavano del Mali. E proprio di recente, "Sacrifices Ultimes" (Ultimate Sacrifices) con l'artista Ouolos è stata la prima mostra che si è svolta in Mali durante il coprifuoco. Fu un periodo molto turbolento perché coincise con l'arrivo delle truppe francesi. Abbiamo scelto la data del 17 gennaio per commemorare il massacro di Aguelhok. Ho anche chiamato il ministero per ottenere il via libera. Durante il coprifuoco, la musica è vietata, così come i raduni, i concerti, il cinema. Siamo praticamente uno dei pochi spazi a resistere.
D: Vorresti lasciarci con un messaggio particolare?
Diarra: Un messaggio di pace, di unità e di speranza. Una delle conclusioni che ho tratto è che il vero campo di battaglia è nelle arti, nella cultura, nell'istruzione, nella scienza, nella tecnologia. Ecco dove sta l'urgenza. La resistenza è un obbligo. Quando questa guerra sarà finita, possa l'arcobaleno del Mali splendere più luminoso e più bello che mai.