Il problema dell'intervista: Daudi Karungi

ARTsouthAFRICA 13.1 è il "problema dell'intervista". In esso, ci impegniamo in una conversazione con un numero di artisti, curatori, scrittori e organizzazioni accuratamente selezionati che sappiamo essere veramente impegnati nella trasformazione, nel cambiare le percezioni sulla pratica artistica africana contemporanea e promuovere l'integrazione di comunità che altrimenti potrebbero non essere esposte. alla ricchezza dei talenti del continente e ai modi in cui l'arte può cambiare la vita. Abbiamo pubblicato una serie di estratti e ora presentiamo l'intervista completa a Daudi Karungi, artista e direttore artistico della Kampala Art Biennale.

daudi profilo web
Immagine concessa dall'artista.
Esiste qualcosa come "arte africana" e l'etichetta "Arte africana" consente o limita gli artisti del continente? Cosa qualifica un artista per definirsi un "artista africano"? Le questioni di etichette e identità sono ancora valide?

Sì, c'è l'arte africana. Questa è l'arte che è stata prodotta principalmente prima dell'avvento del colonialismo e, a mio avviso, questa "arte africana" è la nascita dell'arte moderna. L'etichetta "arte africana" si limita agli artisti principalmente a causa delle interpretazioni economiche. In senso stretto, un artista africano è uno nato nel continente africano, indipendentemente da dove pratica la sua arte. Le etichette e le identità sono ancora valide perché ci aiutano a organizzare il pensiero umano e facilitano la ricerca, tuttavia sono state abusate per proteggere gli artisti africani.

Vi è una percezione tra alcuni nel continente che l'arte contemporanea sudafricana sia più "occidentale" che "africana". Come possiamo colmare il divario geograficamente e culturalmente, tra nord e sud?

Naturalmente, questa percezione è prevista perché l'arte moderna occidentale è stata ampiamente presa in prestito dall'arte africana che ho citato sopra. Quanto a come colmare il divario, mostre d'arte continentali come la Biennale d'arte di Kampala incoraggeranno lo scambio e le influenze interculturali.

È necessario un nuovo "dialogo sull'arte africana" transnazionale per mettere in primo piano le varie conversazioni, sfide e successi di altri centri di cultura e pensiero africani?

Sì, è necessario. È un dato di fatto, Kampala Arts Trust in Uganda sta organizzando un simposio artistico regionale nel 2015 per affrontare lo stesso bisogno di conversazione.

Se l'Africa può lasciarsi alle spalle la sua idea di Africa come geografia, o come reazione post-coloniale, o come definita dall'oscurità, può allora essere definita piuttosto come una nuova energia dinamica?

Il fatto è che l'Africa, come continente, è una posizione geografica. Tuttavia, la sua popolazione è dinamica e globale a causa dell'influenza della tecnologia e dell'accessibilità delle informazioni. Questo, in un certo senso, significa che ora possiamo combattere il neocolonialismo in modo più efficace e definire una "nuova" Africa.

C'è una nuova generazione di africani le cui menti non sono ostacolate da un passato di oppressione o dinamiche di potere. Come li coinvolgiamo e li ispiriamo ad abbracciare l'arte e la cultura?

Dobbiamo costruire istituzioni come musei e centri di risorse in grado di informare la nuova generazione della storia della nostra arte e cultura in modo che possano poi abbracciarla e costruirla. Come si suol dire "l'arte si costruisce sull'arte".

Come possiamo evitare cattivi precedenti storici e piccioni da inquadrare il nostro discorso futuro?

Dovremmo ignorare i detrattori, in particolare le "cosiddette" istituzioni artistiche e culturali del mondo sviluppato, che pretendono di sviluppare / promuovere l'arte africana e i suoi artisti senza alcuna conoscenza dell'Africa e dei suoi artisti.

Quali nuove storie di identità sono rivelate per questa Africa attraverso la sua arte?

L'emergere di nuovi curatori, collezionisti e biennali africani.

Cos'è l'arte africana quando non viene più chiamata arte africana?

Arte

Mentre l'Africa emerge, trasforma e guadagna energia, cosa rappresenterà l'arte contemporanea africana?

L'arte contemporanea africana continuerà a rappresentare gli aspetti sociali, economici e politici della società.

Quali sono le provocazioni più profonde che l'arte dovrebbe rappresentare per l'Africa oggi? E come pensi che influenzeranno l'Africa tra 15 anni?

Le principali provocazioni sono in politica (guerre, corruzione e dittature) e l'arte dovrebbe interrogarle continuamente in modo che, tra 15 anni, i politici africani avrebbero cambiato i loro modi.

Il lavoro di Daudi Karungi è stato raccolto ampiamente in Danimarca, Regno Unito, alla Fondazione Rockefeller a New York e numerosi collezionisti privati. Nel 2007 ha co-fondato START, una rivista di critica artistica e culturale. È membro fondatore del Kampala Arts Trust e ha avviato la prima Biennale d'arte di Kampala nel 2014.

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