Lebohang Kganye, Ka-2-phisi-yaka-e-pinky-II, Ka 2-phisi yaka e pinky II, 2013. Stampa a getto d'inchiostro su carta straccio di cotone, 42 x 42 cm, Edizione di 5 + 2AP. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.

Lebohang Kganye

Fantasia e memoria: reinventare l'archivio di famiglia

Lì ero nell'appartamento dove era morta, guardando queste foto di mia madre, una ad una, sotto la lampada, tornando gradualmente indietro nel tempo con lei, cercando la verità del viso che avevo amato. E l'ho trovato.

Roland Barthes - Camera Lucida (1980)

Lebohang Kganye, Setupung kwana hae II, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.Lebohang Kganye, Setupung in kwana hae II, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.

Le fotografie di famiglia non sono generalmente considerate oggetti d'arte perché il loro scopo è funzionale e personale, piuttosto che artistico. Gli archivi di famiglia presentano una serie di immagini di momenti pertinenti che vale la pena documentare: una madre con il suo neonato, un matrimonio, un nuovo vestito o il primo giorno a scuola. C'è un senso di orgoglio quando sorgono opportunità di mostrare queste immagini e lo spettatore le conosce nel proprio archivio personale. Il significato di queste immagini è un'estensione dell'esperienza vissuta, così che un giorno qualcuno vedrà la somiglianza del soggetto e saprà che una volta erano giovani o attraenti o in vacanza e, alla fine, vivi.

Dopo la morte di sua madre, Lebohang Kganye (laureata al Market PhotoWorkshop e ricevente della Fellowship Tierney 2012) ha incentrato il suo dolore sulle immagini rimaste della donna che aveva conosciuto. Le fotografie assumono un significato speciale quando i soggetti muoiono, diventando misteriosi oggetti di conservazione riferendosi costantemente alla loro assenza. È nel rivedere un archivio di immagini nella sua interezza che si vede la vita costruita del soggetto e sorgono domande sull'esperienza di una sola frazione del soggetto vero sé. Nel caso di Kganye, conosceva sua madre nel ruolo di "madre", ma dopo la sua scomparsa, scoprì la "donna alla moda e determinata, come le belle donne nere viste in Tamburo rivista ", che in precedenza non aveva considerato.

BYT KGANYE ROUGET 2 MARZOLebohang Kganye, Re shapa setepe in lenyalo II, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.

"Ke Lefa Laka" (2012-2013) di Kganye è un progetto fotografico in due parti. "Her-Story" è una serie di reinterpretazioni. Le fotografie di famiglia manipolate mostrano Kganye come una figura spettrale affiancata a sua madre, le due donne vestite e disegnate allo stesso modo. Vale anche la pena notare che Kganye spesso incorpora il suo interesse per la scultura e l'arte della performance nelle sue opere. L '"abisso" tra il momento in cui un'immagine viene catturata e il momento in cui la incontriamo può generare un senso di trauma alla discontinuità, in particolare con quelli che conoscevamo e amavamo. Il trattamento di queste immagini da parte di Kganye è un tentativo di continuità, un tentativo di alleviare il trauma. La doppia esposizione mette Kganye nella cornice, riuscendo a fare riferimento al passato, presente e futuro di entrambe le donne mentre vivono indefinitamente in queste istantanee alterate.

BYT KGANYE ROUGET MARZO 3Lebohang Kganye, 3-phisi yaka ya letlalo II, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.

La seconda parte del progetto è intitolata "Heir-Story" ed esplora la figura del nonno di Kganye che non ha mai incontrato, ma che "ha vissuto" al suo fianco come figura patriarcale centrale della famiglia, la cui casa in cui è nata e le cui storie sono raccontati da sua nonna come parte della loro storia familiare di base. Attraverso la serie di fotomontaggi ambientati in paesaggi urbani e ambienti domestici, Kganye rappresenta suo nonno e ricrea il suo viaggio dalle terre natie al Transvaal alla ricerca di lavoro. Abita il ruolo tipicamente maschile di suo nonno, indossando un abito e metaforicamente "camminando nei suoi panni" per esprimere il proprio ruolo di fornitore e protettore dopo la morte di sua madre. Per Mandela Day nel 2014, Kganye ha trasformato 'Heir-Story' in una breve animazione intitolata Pied Piper Voyage. Nel 2015 'Ke Lefa Laka' si è recato al festival degli Incontri di Bamako in Mali, dove a Kganye è stato assegnato il Premio della Giuria, il Coup de Coeur Award.

Gli archivi sollevano più domande di quante siano in grado di rispondere su ciò che resta e ciò che è stato escluso. L'interesse di Kganye per la riconfigurazione dell'archivio (elevando l'archivio di famiglia allo stato di arte) è alle prese con la natura dell'identità e il modo in cui le vite sono costruite. Si oppone anche alla riconfigurazione delle identità nell'ambito dell'apartheid e negli anni che seguirono: i funzionari hanno cambiato il nome della famiglia di Kganye nel corso delle generazioni da Khanye a Khanyi e infine a Kganye. Nel mettersi nella cornice con e lungo le traiettorie di sua madre e suo nonno, Kganye trova loro e se stessa attraverso l'interazione tra fantasia e memoria.

Lebohang Kganye, The Bicycle, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.
Lebohang Kganye, La bicicletta, 2012. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.

Marie-Louise Rouget è una scrittrice ARTE AFRICAla redazione.

IMMAGINE IN EVIDENZA: Lebohang Kganye, Ka 2-phisi yaka e pinky II, 2013. Stampa a getto d'inchiostro su carta straccio di cotone, 42 x 42 cm, Edizione di 5 + 2AP. Per gentile concessione della Galleria AFRONOVA.