ASA BYT ChiroNott3

Chiro Nott

Di Rat Western

Se Dio non esistesse, sarebbe necessario inventarlo.
- Voltaire

ASA BYT ChiroNott3Miss Emslie (Chiro Nott) offre al suo pubblico una lezione di fonetica Everse. Foto: Michelle Avenant.

Insolito nella sua forma, il lavoro teatrale di Chiro Nott prende in prestito più dal teatro che dall'arte contemporanea. Invece di concentrarsi sul proprio corpo come simbolo nello spazio che recita un rituale, assume una serie di personaggi che guidano e descrivono i miti di altre esibizioni. 'Il Tjak di Waskibat,' la sua ultima mostra BFA presso l'Università di Rodi, era un esercizio di mitologie inventate tenutosi presso il Museo di scienze naturali di Albany. Sviluppò un pantheon di personaggi leggendari, pieni dei propri miti e di una cultura immaginata che aveva prodotto manoscritti e manufatti ritualizzati al servizio di queste divinità. Sviluppando questi personaggi in modo intuitivo, Nott costruisce prima una maschera, lavorando con una combinazione di materiali trovati, sviluppando la sua narrazione mentre lavora. "I materiali di ogni personaggio erano metaforicamente rappresentativi delle loro personalità e dei loro temperamenti", spiega, "Prima li ho visti o creati fisicamente e poi abbiamo condiviso gli spazi di testa per conoscerci meglio. Più abbiamo trascorso del tempo insieme, più mi è stato rivelato su di loro. "

Questo riconoscimento schizofrenico, che i suoi personaggi hanno una vita propria con cui lei può comunicare, rappresentava una sfida particolare per lei quando si trattava di esibizioni dal vivo. Nella presentazione finale, ha ideato la persona Eleen McClou, un antropologo archeologico che aveva "scoperto" questa cultura perduta, aveva trascorso diversi anni lavorando al restauro di questi manufatti e condotto visite guidate alla loro installazione al museo.

ASA BYT ChiroNott1Chiro Nott, particolare di Il mito di Dorpak (Il Tjak di Waskibat). Foto: Jaclyn van Rendburg

Nonostante un elemento piuttosto teatrale nell'opera, c'erano alcuni tra il pubblico che credevano sinceramente che McClou fosse una persona reale e che il Tjak fosse un'entusiasmante scoperta antropologica. È stato sia abbastanza spiacevole sia abbastanza convincente che, dopo l'evento, Nott sia stata avvicinata da varie persone che l'hanno accusata di averle mentito quando hanno scoperto di essere state ingannate.

Questo corpus di lavori mette in evidenza due osservazioni sulle prestazioni. Il primo riguarda il modo in cui uno rappresenta nuovamente una performance dopo il fatto. C'erano molti che desideravano vedere Nott interpretare i personaggi mitologici nelle loro maschere, ma l'impossibilità fisica di essere sette personaggi contemporaneamente, per non parlare della sfida psicologica di incarnare queste personalità molto diverse e talvolta oscure in rapida successione, lo ha reso vicino a impossibile. L'uso di McClou come guida che descrive l'esposizione di maschere, "impressioni di artisti" e miti decodificati da manoscritti "antichi", le ha permesso di aggiungere consistenza alle fotografie di spettacoli eseguiti in contumacia. La stragrande maggioranza di noi viene a conoscenza di determinati lavori di performance attraverso la documentazione piuttosto che l'esperienza diretta, e Nott qui ha sottolineato questo aspetto della performance come una tradizione di narrazione testuale piuttosto che una esperienza visiva esperienziale.

In secondo luogo, il pubblico ha una certa familiarità con alcuni membri della società che svolgono un ruolo di narratore o guida. Riconosciamo queste modalità di comportamento come una performance, ma mentre siamo consapevoli della finzione crediamo al contenuto della narrazione. La nostra esperienza della storia è più o meno la stessa e nel contesto di un museo, presentato da una presunta figura di autorità antropologa, non sorprende che i confini tra verità e narrativa si siano confusi.

ASA BYT ChiroNott2Chiro Nott, cartello di agente immobiliare per MACCHINA PER VIVERE. Pic: ratto occidentale

Il National Arts Festival dell'anno scorso ha visto Nott in due lavori di performance collaborativi separati - Everse e MACCHINA PER VIVERE. Ha adottato un personaggio che ha funzionato come un normale psicopompo per entrambe le performance sul lungomare specifiche del sito. Nel Everse, divenne un'insegnante di scuola degli anni '1930 che guidò e disciplinò il pubblico nella formazione dei coccodrilli attraverso i motivi della Victoria Primary School, al fine di vedere diverse esibizioni che esploravano l'influenza delle esperienze scolastiche sui modi continui di comportamento sociale.

In MACCHINA PER VIVERE, il suo personaggio Annette era un agente immobiliare che ha accolto il pubblico in una casa di spettacolo. Metafora per lo stato nazionale, la casa conteneva otto sale, ognuna con spettacoli o installazioni separate progettate come rappresentazioni sinecdochiche dell'individuo frammentato e della psiche nazionale. Annette ha interagito con il pubblico presentando la casa, comprensiva del suo serraglio di artisti, con eufemismi tipici degli agenti immobiliari e ignorando palesemente i malesseri del prodotto presentato.

La collaborazione e l'improvvisazione sono diventati la chiave della metodologia di Nott. "La mia tecnica preferita è l'improvvisazione", afferma, "Lavorare in collaborazione sfida questa tecnica e io come performer. [La consapevolezza della] finzione è anche importante perché consente a un pubblico di scambiare comodamente tra credere e non credere, interagire e osservare. "

Coinvolgere il pubblico attraverso uno stile di esibizione partecipativa avvicina Nott al rituale comune delle origini dell'arte, “In senso rituale, penso che nell'atto di esibirci chiediamo una risposta. Nell'esibizione cerchiamo continuamente ”.

Rat Western è un artista e docente senior nel dipartimento di Belle Arti all'università di Rodi.